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Les évêques et archevêques à Medjugorje et à propos de Medjugorje

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Les évêques et Medjugorje et à propos de Medjugorje - XII

Visite d'un Archevêque Nigerien a Medjugorje, Mars 1995

Pour la troisième fois, l'archEVÊQUE Nigérien Gabriel Gonsum Ganaka s'est rendu à Medjugorje. Il est venu lors d'un pélerinage privé et voici ce qu'il a déclaré à cette occasion:

"Dès que les fidèles de mon diocèse ont commencé à venir en pèlerinage à Medjugorje, j'ai senti l'obligation de venir voir ce qui se passe ici et de sentir la force d'une prière puissante. Je me rappelle encore ma première visite à Medjugorje qui m'a laissé une forte impression. Les messages de la Vierge sont simples, pratiques et ils changent la vie. Je sais que l'Eglise n'a pas encore approuvé les apparitions et je me soumets à son discernement. Le Pape Urbain VIII disait qu'il valait toujours mieux croire que de ne pas croire aux révélations privées. Lorsque l'Eglise les approuve, cela t'est profitable pour toi. Tandis que j'attends sa décision, je parle de Medjugorje à de nombreux prètres, religieuses et la cs. Je prèche dans 12 diocèses et je mentionne toujours Medjugorje. J'ai fait l'acquisition de quelques livres ainsi que de films afin que les gens puissent mieux s'informer sur ces évènements. Ici, il y a quelque chose de vraiment spécial. Le message a été diffusé dans le monde entier, quelque chose attire les foules ici. J'ai rencontré des personnes qui prient le rosaire quotidiennement. Je connais une personne, qui, depuis son voyage à Medjugorje s'est décidé à prier d'une manière spéciale pour les prètres. Dans mon archev ché, le message de Medjugorje a changé beaucoup de personnes. M me dans les couvents et monastères la vie a changé depuis qu'ils ont entendu le message. Mais nous devons étendre le message le plus loin possible et c'est pourquoi je souhaite en connaître le plus possible. Beaucoup de groupes se sont formés afin de prier pour la paix selon le désir de la Sainte Vierge. Si nous regardons les messages de Lourdes, Fatima et Medjugorje, nous pouvons voir combien ils sont similaires: la paix, la conversion et la pénitence. Tous les messages sont bibliques et très importants. Il n'y a rien de contraire à la Bible. Les prètres de mon diocèse aimerait venir à Medjugorje mais ce n'est pas si simple. Il serait effectivement important qu'il puisse venir voir et faire l'expéreince de Medjugorje.

Comme je ne me le permettrais pas moi-m me, je ne permet à personne de juger sans avoir vu. En tant qu'archEVÊQUE je voudrai encourager tous ceux qui ne sont jamais venus à se rendre à Medjugorje, et de ne pas lire les commérages, ou de se faire un jugement sur des gens qu'ils ne connaissent pas. Seulement ainsi, ils peuvent se faire leurs propres jugements. En rencontrant les voyants et les prètres qui exercent leur ministère ici, j'ai vu des fruits que j'estime très grands et qui m'inspirent. Je suis très reconnaissant d'avoir pu venir pour devenir le témoin de Medjugorje. Il est important que nous répondions tous, alors la paix viendra en tous. J'assure de mes prières tous les pèlerins et amis de Medjugorje et leur donne ma bénédiction. J'intercède pour tous dans la prière.

Visite d'un Evêque Argentin a Medjugorje

A l'occasion de sa visite à Medjugorje, en février 1995, l'év que argentin Rubeir H. di Monteo a déclaré:

"J'ai découvert Medjugorje en lisant les messages de la Sainte Vierge. J'ai profondément senti que c'était la manière de parler de la Vierge. La première motivation de ma venue à Medjugorje a été la profonde conversion de mes deux cousins en ce lieu lors de leur visite à Medjugorje. L'un deux était communiste, l'autre fascite. C'est vraiment ces fruits qui m'ont poussé à venir voir ce qui se passe ici. La théologie de la Sainte Vierge ici semble très saine et je comprend cela comme une continuation de Fatima. Déjà, lors du siècle précédent, la Vierge avait été très active : Rue du Bac, Lourdes, Fatima, et si vous me le demandez, Medjugorje est le point central de son action qu'elle a commencé à la Rue du Bac. Elle invite à changer nos coeurs. Elle nous propose de le faire ici, où il y a tant de souffrances, par la prière et la réconciliation à travers le sacrement de la pénitence. A Medjugorje, nous trouvons un profond esprit de conversion, de prière et de pénitence. Les messages de la Vierge sont évangéliques : la prière, le je ne et la conversion. En vivant les messages de paix du Christ, nous permettons à notre coeur de changer par la prière et la conversion, permettant alors à Dieu d'exprimer sa justice.

Les messages de Medjugorje sont des messages d'espérance. Beaucoup d'évènements et tout ce qui se passe dans le monde en font un lieu très difficile. Je m'abandonne a une espérance toute surnaturelle car l'espérance humaine ne suffit pas."

Position de l'Archevêque Frane Franic sur Medjugorje

Franjo Franic est bien connu dans la vie de l'église et dans la vie du peuple croate. Sa voix est toujours écouté avec intér t.

Il f t nommé év que en 1950. Il a participé au concile Vatican II. en tant qu'archEVÊQUE, il a dirigé l'archev ché de Split-Makarska (jusqu'en 1988). Cet archev ché est voisin de Medjugorje.

Dans le journal officiel de l'archev ché, "Le journal diocésain du diocèse de Split- Makarska" 1985, il exprime clairement sa position sur Medjugorje. Il rappelle sa première visite à Medjugorje avant No‰l 1981. Il voulut voir de ses propres yeux, ce qu'il avait lu et entendu. Il fut convaincu des origines surnaturelles des apparitions de la Sainte Vierge à Medjugorje et il commença tout de suite à les comparer avec Fatima. Il dit que Medjugorje apporte une toute nouvelle lumière sur la prophétie de Fatima. De la m me façon, Medjugorje incarne l'enseignement du concile Vatican II sur l'oecuménisme.

 


 

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