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Points fermes sur le Rosaire pour qu'il soit prière du coeur

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P. Andrea Gasparino de Cuneo est un maître de prière bien connu. Dans ses nombreuses instructions il se déclare toujours ennemi de la prière 'verbeuse'. Le Rosaire - avec sa répétition de formules - pourrait facilement devenir une récitation vide. Voici comment ce prêtre répond avec une extrême clarté à quelques questions posées par des auditeurs de Radio Maria (16.06.99).

S'il n'y a pas la contemplation des mystères, le Rosaire est un cadavre sans vie.

D. Chaque jour je récite le Rosaire, mais je ne sais si je prie en paroles ou avec le coeur, parce que parfois ma prière est aride et vide.

R. Tu dois faire la révolution de la prière car, quand tu prieras vraiment, comme le désire Notre-Dame, ta vie changera. Pour commencer, voici ce que je t'en dis: Le Rosaire est une prière typiquement 'verbeuse' si l'on s'en tient aux apparences. Alors, que dois-tu faire? Paul VI dans l'encyclique 'Marialis Cultus' (n.47) a dit: "Si ce n'est pas une prière contemplative, c'est un cadavre sans âme", un corps sans âme. Ton Rosaire vaut peu s'il n'est pas prière contemplative. Alors, tu dois prendre cette décision: quand tu récites le Rosaire, arrête-toi sur le mystère et vois s'il recèle quelque chose de pratique; demande à la Madone, "dans ce mystère, que dois-je décider?" et Elle t'illuminera certainement. P.ex. lis le mystère dans l'Evangile si son simple énoncé n'entre pas dans ton coeur. Au contraire, si tu prends la page d'Evangile qui traite du mystère, il en va tout autrement. Qu'importe si la méditation en est peut-être un peu plus longue; puis, fixe ton attention sur une parole de l'Ave Maria, une seule suffit. Quand tu dis 'prie pour nous pécheurs, maintenant...' arrête-toi sur le mot 'maintenant' et tu comprendras qu'au moment où tu pries, peut-être dois-tu pardonner... peut-être dois-tu aligner ta volonté sur celle de Dieu... tu dois corriger quelque chose en toi. En fixant ton attention sur une parole, tu verras comme tes Rosaires te convertiront vraiment; plutôt qu'en réciter beaucoup contente-toi d'un plus bref mais comme le désire Marie et communique vraiment avec Elle. A mi-Rosaire tu comprendras que tu n'es pas encore entré en contact avec Elle et que tes pensées sont très loin. Tu te secoueras et diras: "Non, je veux communiquer avec la Sainte Vierge"; alors, tu t'arrêteras sur certaines paroles parce que c'est cela le véritable Rosaire.

La prière de l'écoute doit nous transformer

D. Je prie souvent, mais je ne parviens pas à atteindre la vraie communion avec Dieu: je tends à parler avec Dieu, donc je ne fais pas la prière de silence.

R. Il est plus facile de parler à Dieu que de L'écouter, mais rappelle-toi que ce n'est pas important ce que tu dis à Dieu, toi, parce qu'Il le sait; au contraire, est important ce que Lui a à te dire. Chaque fois que tu pries, fais une pause prolongée de silence pour te mettre en présence de Dieu. Adore-Le, présent en toi dans la T.S.Trinité et demande-Lui: "Seigneur, qu'as-tu à me dire aujourd'hui?" Aide-toi beaucoup avec la parole de Dieu, l'Evangile. Demande p.ex.: "Qu'as-tu à me dire aujourd'hui sur ma charité, sur mes devoirs ou sur ma manière de m'approcher de la Sainte Eucharistie?" Si tu ne reçois pas immédiatement la réponse, rappelle-toi que le Seigneur parle toujours avec un léger voile parce que nous avons besoin d'attente, de foi, d'humilité. Ne t'alarme pas si tu n'entends pas tout de suite la solution que tu demandes; insiste: ta demande doit être sincère et la réponse t'en viendra, même parfois en pleine journée... Pratique l'écoute.

D. J'appartiens à un groupe du Renouveau, mais la prière qui est faite est longue, confuse et gestuelle. Qu'en penses-tu?

R. La prière doit être contact avec Dieu. Essaie de te demander, après le temps passé avec le groupe, si tu as communiqué avec Dieu, âme avec âme, coeur à coeur. Cela t'a été difficile car il faut une ambiance pour cela. Donc, quand vous êtes réunis, il est beau que vous participiez à la prière commune, mais souvenez-vous qu'auparavant vous devriez avoir communiqué dans l'intime avec Dieu. Tu dois descendre dans ta conscience et bien écouter ce qu'attend Dieu de toi et ceci, tu ne peux le faire qu'avec la prière de silence. Seulement avec la prière personnelle ta participation, comme membre de ces groupes, sera très sincère et véritable. Sans prière personnelle, même la liturgie est vaine. Parle beaucoup de cette prière silencieuse dans ton groupe.

D. Je prie beaucoup, mais j'ai l'habitude de recommander nominativement les personnes à Dieu, une à une avec leurs problèmes. Est-ce bien?

R. Ne te préoccupe pas de cela car Dieu n'a pas besoin de tes informations, mais il est bien que tu implores l'Esprit Saint pour des personnes particulières afin que Lui puisse agir en elles et les porter là où Il les veut. Il est utile que, quand tu pries pour une personne en particulier, tu ailles au pratique: "Fais-moi comprendre ce que je peux faire pour elle". Ainsi la prière deviendra constructive pour que tu retrousses tes manches et aides cette personne. Il est facile de secourir quelqu'un en paroles, mais il est moins aisé de le faire en actes et avec notre comportement.

 


 

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