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Eco de Maria Reina de la Paz 129 (Septiembre-Ottobre 1996)

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Mensaje del 25 de Julio de 1996:
Queridos hijos, hoy os invito a decidiros
cada día por Dios. Hijitos, habláis mucho
de Dios pero lo testimoniáis poco con
vuestra vida. Por esto, hijitos, decidíos por
la conversión para que vuestra vida sea
auténtica ante Dios, de manera que en la
verdad de vuestra vida déis testimonio de
la belleza que Dios os ha donado.
Hijitos, os invito de nuevo a decidiros
por la oración, porque con la oración
podréis vivir la conversión. Cada uno de
vosotros se volverá, en la simplicidad,
semejante a un niño que está abierto al
amor del padre. Gracias por haber
respondido a mi llamada.
Enésima invitación
a decidirnos por Dios
La Virgen no dice cosas nuevas. Nos habla
siempre de las cosas esenciales y las repite en
modos siempre nuevos, porque conoce nuestra
enfermedad: el olvido y la inconstancia,
favorecidos por el laxismo de un mundo
desvigorizado, que no conoce más los límites
entre el bien y el mal. Y así nos invita por la
enésima vez a decidirnos por Dios. Si no nos
decidimos regresamos siempre para atrás y
aún los dones más grandes se van en humo:
Que no piense recibir cosa alguna del Señor
el hombre irresoluto e inconstante en todos
sus caminos
(St 1,7).
La invitación a decidirnos la repite tres
veces y añade: cada día. Cada día debemos
recomenzar a convertirnos (mensaje del 25 de
Abril de 1996). Jesús le pide al discípulo que
lleve cada día su cruz y que no la aligere. Por
tanto es necesario reanudar cada día la lucha
contra el mal y escoger el bien que Dios nos
pone delante, aún cuando nos cuesta; y
sobretodo cortar todo enlace con el pecado.
Si no damos los pasos de conversión es
porque nuestra vida está llena de compromisos
y de ambiguedades. Hemos olvidado la
llamada y los empeños del Bautismo, que no
nos permiten las incertidumbres. El lenguaje
de Jesús es sí, sí, no, no, mientras que el
diablo nos hace decir ní, es decir dejar abierta
la rendija para sus obras. También S. Agustín
sentía la seducción de las antiguas pasiones
que regresaban al asalto y le murmuraban:
¿Entonces nos quieres despedir? Y cuando las
dejó decididamente inició el camino de la
santidad.
Decidirnos por Dios quiere decir buscar
primero en cada cosa el Reino de Dios y su
justicia,
su deseo, la santidad en cada acción:
el resto (todo es secundario ante Dios) se os
dará por añadidura
(Mt 6,33). Entonces
haremos la experiencia de Dios. No solo
hablaremos de Él sino que le daremos testi-
monio con la vida
para que, como dice
siempre Ella, los demàs Lo vean en nosotros.
Por tanto decidíos por la conversión y
en–tonces vuestra vida será verdadera ante
Dios,
“que escruta los corazones y vé las
intenciones secretas”.
Nuestra vida es verdadera cuando refleja
la belleza, es decir el orden de Dios, como
dice S. Pablo: Más todos nosotros, que con el
rostro descubierto reflejamos como en un
Mensaje de María del 25 de Agosto de
1996:
Querido hijos, escuchad: deseo hablaros
e invitaros a tener más fé y más confianza
en Dio, que os ama sin medidas. Hijitos, no
sabéis vivir en la gracia de Dios, por tanto
os invito de nuevo a todos a llevar la Palabra
de Dios en vuestro corazón y en vuestros
pensamientos.
Hijitos, poned la Sagrada Escritura en
un lugar visible en vuestra familia: leedla y
vividla. Instruid a vuestros hijos porque si
no sóis ejemplo para ellos, se encaminarán
al ateísmo. Reflexionad y rezad, y así Dios
nacerá en vuestro corazón y vuestro corazón
estará en la alegría. Gracias por haber
respondido a mi llamada.
Confiad en Dios, vivid su
Palabra y dadla vuestros hijos
Esta vez María comienza con Escuchad,
deseo hablaros. Pareciera que se dirige a niños
distraídos y que olvidan sus continuas llamadas.
Esta es una admonición materna, tan afligida y
premurosa que no se puede quedar indiferentes.
En esa invitación suena el Escucha, Israel, del
primer mandamiento de Dios (Det 6,4), y
también la invitación de la Sabiduría: Venid,
hijos, oídme, el temor del Señor voy a enseñaros
(Sal 33).Efectivamente, ¿qué quiere decir Os
invito a tener más fé y más confianza en
Dios
? Ella, que conoce bien a Dios desea que
tengamos su misma fé en Él (¡Beata tú que has
creído!)
porque Él mantiene siempre sus
promesas y para nosotros quiere solo el bien,
un bien infinito porque nos ama sin medidas.
Poned vuestra confianza en Dios y no en los
hombres. Recordad: El Señor es mi pastor,
nada me faltará.
Ignorándolo no haréis otra
cosa que vuestro mal y os hundiréis siempre
más en la agitación, en el miedo y en la falta de
paz. Ella sabe como nos ama Dios y lo que
preparó para los que le aman.
(1Cor 2,9).
No sabéis vivir en la gracia de Dios: Es
una dolorosa realidad que nos hace reflexionar.
Vivir en gracia de Dios significa vivir en
amistad con Dios, sin pecado mortal. Esta
gracia (= don gratuito) nos hace vivir una
relación de comunión filial con Dios, que hace
posible vencer al pecado, imposible con
nuestras fuerzas. ¿Pero como vivir en gracia de
Dios? Marìa responde: llevando la palabra de
Dios en el corazón y en el pensamiento,
como
dice el Salmo 118,11: “Dentro del corazòn he
guardado tu promesa para no pecar contra
tí”
. Y nos invita “de nuevo” ¡porque tantas
veces lo ha dicho! El Apostol nos exhorta así:
La palabra de Cristo habite en vosotros con
toda su riqueza
(Col 3,16); esta debe estar
siempre en nosotros y dirigir cada pensamiento
y cada elección, como María que guardaba
todas estas cosas y las meditaba en su corazón
(Lc 2,19): exactamente, comparándolas todas
juntas ante la palabra de Dios.
De aquí viene la invitación a poner la S.
Escritura en un puesto visible en vuestra
familia
(ver 18.10.84). En los famosos Cuentos
del peregrino ruso
está escrito que el demonio
teme hasta el lugar en donde se tiene la S.
Escritura, que es signo de la importancia que
se le dá. La palabra de Dios es aquella que lo
desmiente: Jesús venció todas las tentaciones
con esa. He aquí porque Satanás la >>pag. 8
espejo la gloria del Señor, nos vamos
transformando en esa misma imagen cada
vez más gloriosos: así es como actúa el
Señor, que es Espíritu
(2Cor 3,18). Nuestra
vida es verdadera cuando corresponde a la
voluntad de Dios y se desarrolla sobre el
modelo de Jesús, teniendo siempre delante su
palabra, y no los modelos paganos de la vida,
es decir los ídolos que el mundo adora y
persigue con avidez: éstos nos dan tinieblas
que impiden de ver la belleza de Dios en
nosotros.
Nuestro mal comportamiento desfigura y
ofusca completamente la belleza de Dios,
reflejada en el hombre, aquella belleza que
resplandece en los ojos de los hombres simples
como las palomas, en los cuales no hay
engaño,
ni maldad alguna, ni juicios sobre
los otros , y que miran solo a Dios.
Decidíos por la oración para poder vivir
la conversión.
Si perseveramos en la oración compren–
deremos lo que Dios quiere de nosotros, y
recibiremos la gracia para hacerlo. Si la
oración será una confrontación seria con Jesús
y con su palabra, nos ayudará a ver claro
adentro de nosotros y a quitar las máscaras
que escondían nuestro verdadero estado para
aparecer buenos a nuestros ojos y a los de los
demás.
¿Pero, quizás hay algo que nos impide de
abrir el corazón a Dios para dar los pasos
decisivos en la conversión?
La Virgen nos asegura que con la oración
nos convertiremos y, convirtiéndonos,
seremos, en la simplicidad, como un niño
abierto al amor del padre. Y aquí recordamos
las bellas imágenes bíblicas del Padre que
alza el niño contra su mejilla
(Os 11), y del
niño destetado en el regazo de su madre (Sal
130). La verdadera conversión lleva nuestra
vida a reposar como niños en los brazos del
Padre. Recordamos: Si no cambiáis y os
hacéis como los niños, no entreréis en el
Reino de los Cielos
(Mt 18,3). Don
Angelo
Práctica: repite a menudo el salmo 118 de
la decisión por Dios, aùn de estrofa en estrofa.
Eco 130 se publicarà en
Noviembre
Septiembre-Octubre 1996- Dolores y Rosario de Marìa-Eco de Maria, C.P. 149- 46100 Mantova, (Italia)
A.12 - N. 9-10 - Exp. Sub. Postal - Autor. Tribun. Mantova 13: 8.11.86-Fax 0376/245075, ccp 10799468
ECO di MARIA
Regina della Pace
ESPAÑOL
129
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El Papa: cualquier
esfuerzo por la unidad
El S. Padre revela cada vez más su pasión
por la unidad que Cristo quiere, y como gigan–
te exulta al recorrer este camino
(S. 18) en
vista del milenio. Y así ha dedicado también
los Angelus dominicales de este verano a
echar puentes a la Iglesia oriental, reconocién–
dole un patrimo–nio esencial para la Iglesia
entera: “Aún si en punto u otro quedan
desacuerdos no hay que olvidar que lo que
nos une es mucho más de lo que nos divide
”.
“Es hora que católicos y ortodoxos hagan
un esfuerzo supremo suplementar para
entenderse más, reconociendo con renovado
estupor de fraternidad lo que el Espíritu está
haciendo en sus respectivas tradiciones, en
vista de una nueva primavera cristiana” (11 de
Agosto).
El gran patrimonio
de las Iglesias orientales
Los grandes Concilios de Nicea, Constan–
tinopla, Efeso y Calcedonia, que se efectuaron
en oriente en los siglos en que era plena la
comunión entre los Patriarcas orientales y
Roma, representan un punto indestructible para
la Iglesia Universal” (7 de Julio). Gran “ele-
mento de unidad entre oriente y occidente ha
sido la obra y la veneración de los Padres de
la Iglesia.
El pensamiento madurado en las
tradiciones antioqueñas y alexandrinas llegó
al occidente cristiano generando un cambio
vital de doctrinas y de santidad”. El Papa
habló además de la contribución de los Padre
orientales (Basilio, Gregorio de Nazianzo y
Juan Crisóstomo) a la visión cristiana de un
Dios inefable pero hecho nuestro prójimo en
Cristo. Los grandes Padre de occidente
(Gerolamo, Ambrosio, Agustín, Gregorio
Magno) han continuado el camino en la
penetración y en la actualización del misterio.
“Eran voces diversas pero convergentes, al
servicio de una sola verdad: la obra patrística
fué verdaderamente una gran sinfonía de
pensamiento y de vida. Los Padres hablan
todavía” (21 de Julio).
En la reflexión sobre las riquezas del
cristianismo oriental el Papa señaló el rol que
tuvo el “monaquismo, elección radical de
Dios, que fué el alma de aquellas Iglesias, y
que inspiró también el monaquismo occidental
(S. Benedicto)... Este se articuló después en
muchas formas de vida consagrada a Dios: en
cambio, aquel oriental ha conservado una gran
unidad, distinguiéndose por su sello contem–
plativo... Por esto continúa a tener un particular
encanto en el hombre de nuestro tiempo,
aplastado por los ritmos frenéticos de la vida.
El monaquismo le ofrece no solo perspectivas
de paz y de interioridad sino también el ideal
de armonía profunda” (28 de Julio).
La veneración de María y de los Santos
“es un puente que une vitalmente las Iglesias
de Oriente y de Occidente, favoreciendo el
cambio de dones espirituales y el camino
hacia la unidad. Además, en el amor a la
Virgen Santa se diría que los cristianos
occidentales y orientales compiten..., recono–
ciendo en María la síntesis y el vértice de las
maravillas hechas por Dios para el hombre...
En oriente la Dormida de María es la máxima
fiesta mariana, a la cuál los fieles se preparan
con 8 ó más días de ayuno y oraciones... El
himno akathistos presenta a María como
“compendio de las verdades de Cristo”.
“Junto con María son los Santos el gran
tesoro de la Iglesia [única, para entendernos,
ndr], ya sea en oriente que en occidente muchos
de ellos son comunes a las dos tradiciones...
Recordemos a S. Gregorio Magno, que fué
embajador en Constantinopla, muy apreciado
por los cristianos de oriente como Gregorio el
diálogo , por una famosa obra suya, y también
como inspirador de un programa de santidad y
de ministerio... que indica también la capacidad
de escucha y la viva búsqueda de la comunión
entre hermanos... Evidentemente comple–
mentarias también en las dos liturgías...” (18
de Agosto).
Obras de unidad
realizadas en el pasado
Con una liturgía en rito bizantino-ucranio,
el 7 de Julio, en la Basílica vaticana, el Papa y
los Obispos orientales celebraron el 4° Cente-
nario de la Unión de Brest, llamado así el
regreso a la comunión con Roma de parte de la
Iglesia Ucrania: “No debemos darnos paz hasta
que las divisiones existentes entre nosotros
desde hace tantos siglos hayan cedido el puesto
a la unidad de todos los bautizados”, dijo el
Papa.
Y el 18 de Agosto se celebraron los 350
años de la Unión de Uzhorod, en la cuál mu–
chos ortodoxos de Rutenia, ligados a Moscú,
adhirieron a la Iglesia de Roma: “Toda la
Iglesia Católica - dijo el Papa - está invadida
de alegría divina porque aquí fueron aplicadas
las palabras de Cristo que invocaba la unidad”.
Aún el martirio del Obispo de Orano, en
Alge–ria, dió al Papa la ocasión, no para
condenar sino para invitar a los hermanos
musulmanes a la paz y a la hermandad (4 de
Agosto).
No le escapa al Papa la ocasión de las
vacaciones para invitar al hombre a “descubrir
su dimensión contemplativa, reconociendo las
huellas de Dios en la naturaleza y en los seres
humanos” (Pieve di Cadore, 21 de Julio).
Al mismo tiempo no olvida ninguna de las
tragedia del mundo, como la matanza de
centenares de tutsis inermes en Burundi, y la
repatriación forzada de los refugiados ruandeses
hutu, que “hacen hundir a Burundi en un abismo
de violencia” (24 y 28 de Julio).
En la catequesis semanal el Papa continuó
a ilustrar los aspectos de la virginidad de María
que, “donando su vida a Dios es duratura, y es
arquetipo de todos aquellos que han escogido
el servir al Señor con el corazón indiviso en la
virginidad (7 de Agosto). Habló también de
José y de María que, “en vista de su contribución
al misterio del Verbo encarnado, han recibido
la gracia de vivir juntos el carisma de la
virginidad y el don del matrimonio” (21 de
Agosto).
¡La salud del Papa ok! - “Veo en este
hombre una gran voluntad de actuar, de man-
tener los empeños, y por tanto de sanar: esto
puede vencer el mal - dijo con estupor el
famoso médico jefe de S. Orsola de Boloña al
Corriere, 19 de Agosto - Teniendo en cuenta
las graves operaciones sufridas noto siempre
en él recuperaciones excepcionales cada vez
que los malestares se asoman, como por
ejemplo la febril inflamación intestinal de
mediados de Agosto”. ¡Pero también una
estrella benigna lo sigue y lo saca de los
problemas más graves!
* Un hombre de María y de la unidad -
En el día de la Asunción cerró su jornada con
Max Thurian, fundador con Roger Schutz de
la comunidad de Taizé. Haciéndose sacerdote
católico en Nápoles en 1987, fué un apasionado
de la unidad del Cuerpo de Cristo con el
pensamiento y con la vida.
En su libro María imágen de la Iglesia,
que tanto ha ayudado a volver a descubrir el
puesto central que la Virgen Madre tiene para
todos los cristianos, contemplando la Mujer
del Apocalipsis 12, había escrito: “Esta mujer,
gran signo del cielo, aparece como realización
de la esperanza mesiánica, vislumbrada ya en
la Génesis. Es el cumplimiento de la promesa
de victoria hecha a Eva, madre de los vivientes...
y simboliza la Iglesia que un día será totalmen-
te victoriosa sobre las potencias del mal, de la
serpiente ya herida a muerte por Cristo”.
¿Qué buscar
afuera de la Eucaristía?
Alexandrina Da Costa: el 13 de Octubre
es el Aniversario de la muerte de la sierva de
Dios portuguesa (1904-1955). A 14 años, para
escapar a las malas intenciones de un hombre
que se metió en su casa, se tiró de la ventana.
Una mielite comprimida en la espina dorsal la
inmovilizó consumándola en un doloroso mar-
tirio. En su solitud se consagró a los
Tabernáculos para reparar las profanaciones
eucarísticas y el abandono en que se ha dejado
al Señor. Se ofreció víctima por los pecadores
y rezaba: “Recíbeme, oh María, como hija
amada y conságrame toda a Jesús. Enciérrame
siempre en su Corazón divino y dile que lo
ayudarás a crucificarme... Oh Jesús inmólame
cada vez contigo en el altar del Sacrificio”.
En 1935 Jesús le impuso de pedirle al Papa
la consagración del mundo al Corazón
Inmaculado de María. Durante la guerra se
ofreció víctima por Pío XII y le escribió para
asegurarle que habría sido cuidado. Desde
Marzo de 1942 hasta la muerte vivió de solo
Eucaristía, sin alimentarse nunca más.
En varias ocasiones Jesús le dijo: “¡Se
vistan a los desnudos! ¡Que haya modestia!
Que cese la vanidad y el despilfarro...
¡Penitencia! ¡Oración, mucha oración!... Que
haya vigilancia en las naciones de parte de
quién gobierna... Que comience la Iglesia
porque el demonio le está preparando cosas
muy graves... ¡Rezad y confiad! ¡La victoria
será mía!”
Meses antes de morir la Virgen le dijo:
“!Habla a las almas! ¡Habla de la Eucaristía!
¡Háblales del Rosario! ¡Que se alimenten con
la Carne de Cristo, con la oración y con mi
Rosario cada día!”
Escribió para su sepulcro: “Pecadores, si
las cenizas de mi cuerpo pueden ser útiles para
salvaros, acercáos, pisoteadlas hasta que
desaparezcan, pero no pecad más. ¡No ofendáis
más a nuestro Jesús!”
Su misión de atraer almas a Dios continúa:
pruebas son sus biografías, las peregrinaciones
a la tumba, las numerosas gracias.
San Francisco escribió en su Testamento:
“Nada más veo corporalmente en este mundo
del Altísimo Hijo de Dios si no su Santísimo
Cuerpo y su Santísima Sangre, que los
sacerdotes consagran, y ellos solos administran
a los demás. Y estos santísimos misterios, por
encima de todas las otras cosas, quiero que
sean honrados venerados y colocados en lugares
preciosos. Y doquiera encontraré nombres,
palabras escritas y objetos suyos en lugares
indecentes, los quiero recoger, y pido que sean
recogidos y puesto en un lugar decoroso”.
El Angel de Fátima le enseñó a los pastor–
cillos a repetir: “Santísima Trinidad, Padre,
Hijo y Espíritu Santo, yo os adoro profunda–
mente y os ofrezco el preciosísimo Cuerpo,
Sangre, Alma y Divinidad de nuestro Señor
Jesucristo, presente en todos los Tabernáculos
del mundo, en reparación de los ultrajes,
sacrilégios e indiferencias con los cuales Él es
ofendido, y por los méritos infinitos del
Sagradísimo Corazón de Jesús, y por la
intercesión del Corazón Inmaculado de María,
yo os pido la conversión de los pobres
pecadores”.
Don Bosco a sus jóvenes: “¿Queréis que
el Señor os dé muchas gracias? Visitadlo
frecuentemente. ¿Queréis que os dé pocas?
Visitadlo poco. Visitad a menudo a Jesús.
¿Queréis vencer al diablo? Refugiáos siempre
a los pies de Jesús. ¿En cambio queréis ser
vencidos? Dejad de visitar a Jesús.
Queridos míos, la visita a Jesús en el SS.
Sacramento es un medio demasiado necesario
para vencer al demonio. Por tanto id a menudo
a visitar a Jesús y el demonio no vencerá
contra vosotros”. >> (pag. 3)
background image
>> Santa Catalina de Génova decía: “¡El
tiempo transcurrido ante el Tabernáculo es el
tiempo mejor usado de mi vida!”
¿Bastan las comisiones para
definir los hechos sobrenaturales?
El valor de la “pietas popolare”
Le preguntaron a René Laurentin: ¿A
qué punto están los estudios de la Comisión
(de Civitavecchia)?
Él respondió: Pienso que no sea muy im-
portante el estudio de la Comisión. General-
mente esas son destructivas, compuestas por
teólogos, muy racionales y prudentes, que a
menudo aniquilan también lo que es límpido y
transparente. Pienso que para una comisión
sea muy difícil reconocer una aparición, porque
la conclusión no es nunca cierta, es siempre
probable. Entonces la Comisión concluye el
estudio declarando que no hay constatación de
lo sobrenatural, la cuestión queda abierta pero
el juicio es negativo. No es importante el
reconocimiento. Véase el caso de la Medalla
Milagrosa
de París, que no fué nunca
reconocida oficialmente, pero que el Papa fué
allá, rezó con los Obispos y creyó. En este
modo el culto continuó.
Por tanto el reconocimiento oficial no es
fundamental. Yo le aconsejo a los Obispos
que no busquen reconocimientos, sino que
miren la “pietas” del pueblo. Si los frutos
son buenos y si la gente reza, los Obispos no
deben obstaculizar sino alentar como hizo el
Obispo de San Nicolás, en Argentina, que se
mantuvo prudente pero participaba a los
encuentros de oración con su pueblo, y aludía
a las apariciones pidiendo a la gente que
siguiesen los consejos celestiales. Por lo tanto
reafirmo que nos es importante el reconoci–
miento oficial.
P. ¿Por qué las personas necesitan los
signos, es decir fenómenos que van más allá
de los misterios de la fé?
R. En las iglesias orientales hay muchos
icones que tienen una función importante:
ayudan a entrar en contacto con la Virgen
representada. Dios es invisible pero la gente
busca algo tangible. Por lo tanto, la presencia
de los milagros ayuda a volverse más sensible
y a desarrollar la fé”.
Dios manda a su Madre
para despertarnos.
Más que los reconocimientos oficiales
valen los frutos y el sensus fidelium -
¡Cuantos santos y Santuarios
“venerados” antes del reconocimiento!
Así dijo Daniel Ange en Linz (Austria) en
relación con Medj.: “Hoy uno de los signos
más grandes de la gracia del Señor es que ha
mandado a su Madre a Medj. Esto significa
que quiere despertarnos, quiere sacudirnos.
P. ¿Por qué guerras tan cruentas han
estallado en Ruanda y en Bosnia, precisamen-
te allá en donde aparece María?
R. Es el Apocalipsis en el cuál vemos a la
Reina de la Paz, en el cielo, coronada de
estrellas, que lucha contra el dragón. Esto
sucedió también en Belén cuando nació el
Señor. Tuvo lugar la terrible matanza de los
inocentes.
Según mi parecer la guerra es una
demostración negativa de la veracidad de las
apariciones de Mej. La Madre del Señor
apareció por primera vez hace15 años y explicó
a los muchachos lo habría sucedido. En aquel
tiempo reinaba la paz en el país y las personas
no pusieron mucha atención a los mensajes de
la Virgen. Y había venido precisamente para
invitar al pueblo a evitar la guerra por medio
de la oración y el ayuno.
P. La Virgen habla mucho de oración y
poco de la importancia de la evangelización...
R. En Medj. toda Su obra es una obra de
evangelización. Ella habla de muchas cosas:
de la fé, de Jesús, de la conversión, de la paz:
es el anuncio cristiano. Y nos recuerda lo que
olvidamos muy fácilmente: generalmente la
oración. Y en esta se basa la evangelización...
P. ¿Podría decir algo a los que tratan de
difundir los mensajes y a menudo los paran,
aún los Obispos?
R. Debemos decir a todos que estas
apariciones no son las primeras desde hace 2
mil años. A menudo Dios manda a Su Madre
del cielo, o a un Santo, para recordarnos las
cosas esenciales que demasiado fácilmente
olvidamos. Cada uno de nosotros sabe cuales
resultados brotan de las apariciones para el
pueblo de Dios, como en Lourdes que fué
hasta declarado día festivo de la Iglesia. Cada
uno sabe que María dijo en Fátima lo que
después ha sucedido en Rusia. Los Papas
mismos han invitado a todos la ir a este lugar,
haciendo hasta peregrinaciones.
Muchos afirman: esto está bien, ¡pero Medj.
no ha sido reconocida oficialmente! La Iglesia
tiene que esperar que las apariciones terminen.
Esto puede ser comparado con el proceso de
beatificación. También aquí la Iglesia tiene
que esperar que el Santo haya terminado su
vida terrenal. Esto no significa que no podemos
reconocer la santidad de una persona antes de
su canonización. S. Francisco era considerado
un santo cuando todavía estaba vivo; María
Teresa de Calcuta es considerada hoy una
santa aún si todavía no ha sido declarada
beata. ¿Esto quiere decir que tengo que dejar
de escuchar lo que dice Madre Teresa, de leer
sus libros, porque todavía no ha sido
canonizada? Y así también con Padre Pío, con
el Cura de Ars: muchedumbres iban a donde
ellos cuando todavía estaban vivos. La Iglesia
toma en serio el “sensus fidelium”, es decir el
instinto de la fé de la población: como sienten,
como veneran al santo. En el caso de las
apariciones la Iglesia reconoce los lugares a
los cuales las personas van en peregrinación y
donde son evidentes los frutos de la fé.
Por otra parte Medj. ha sido reconocido
desde 1991 por la Conferencia Episcopal
Yugoslava de ese entonces como lugar de
culto a María
, así como Kibeho en Ruanda y
la Rue du Bac...
[El Card. Kuharic’ de Zagabria dijo:
Nosotros, los Obispos de la Comisión hemos
aceptado Medj. como lugar de oración y como
Santuario
(Glas Koncila, Agosto 1993).
¿Como puede decir cierta prensa que el Vati-
cano prohibió las peregrinaciones privada?
(Eco 128)]. Red
ayudar a todos nosotros en la evangelización
porque nos guía siempre hacia Jesús. Ella abre
las puertas del corazón y las puertas de las
familias. He notado esto también en mi pueblo,
que está secularizado e invadido por las sectas.
Donde está María los corazones están abiertos
a Jesús. Por tanto, lo que hay que hacer es
evangelizar con la ayuda de María”.
Obispo de Viena:
“Aquí se respira la paz
y suceden tantas conversiones”
Después de su visita a los militares
austríacos en Bosnia-Herzegovina, Mons.
Christian Werner
, Obispo auxiliar de Viena,
estuvo también en Medj. Por lo que sabemos
es el quinto Obispo que ha visitado Medj. este
año. Hay que decir que en estos quince años a
Medj. han venido más o meno 100 Obispos y
una decena de Cardinales.
Después de la visita, Mons Werner,
animado por un periodista de “Oase des
Friedens”, manifestó sus impresiones: “El día
que visité Medj. fué un día muy tranquilo.
Pero mi encuentro con los pequeños grupos
fué muy intenso. Es interesante notar que los
militares que estaban conmigo no compraban
tarjetas postales sino rosarios. Viví el silencio
de Medj. Nos sentamos afuera de la iglesia,
hacia la plaza, quedando simplemente en el
silencio y en la paz. Aunque solo algunas
horas, sentimos que en aquel lugar resplandece
algo verdaderamente particular.
Ya sea para mí que para los militares fué
verdaderamente magnifico. Después de la
oración fuimos a un pequeño restaurante, en
donde encontramos gente de veras cordial.
Hablaban diversos idiomas y enseguida se
dirigieron a nosotros. Conté a los militares
cuantas conversiones han sucedido en este
lugar. Se pueden tener opiniones diversas sobre
las apariciones pero es importante el hecho
que aquí se confiesan millares de personas, y
van a los montes a rezar. Y otra cosa después:
aquí vienen tantísimos jóvenes. Continuamente
he visto pasar los franciscanos con nuevos
grupos de jóvenes.
Lo que hemos vivido hace imaginar lo que
sucede aquí durante las grandes festividades.
Esto es verdaderamente un lugar de grandes
gracias y de vida...” (“Oase des Friedens”,
Obispo de California:
“Aquí he visto realizado
el rol de María”
- El Obispo de S. José de California, Mons.
Pierre Dumanie, que tiene entre sus diocesanos
una parroquia croata, después de haber visitado
el Santuario de Siny, estuvo en Medj. “Vine
aquí - dijo - alentado por las experiencias de
muchos que, después de haber visitado este
lugar, han desarrollado una fuerte devoción
hacia la Virgen. Y por lo que he visto aquí
resulta evidente el rol de María en acercar a
los fieles a Jesús y a la vida sacramental. Sentí
también en vuestro pueblo un gran afecto por
la Iglesia Católica y por el S. Padre. Aprecié
mucho todo esto: lo tenéis que custodiar”.
(Press Bulletin)
Obispo de Uruguay:
“En donde está María,
el corazón se abre a Jesús”
A principios de Julio el Obispo de Uruguay
Mons. Raúl Scarone pasó dos días en Medj.
Durante su estadía participó a varias
celebraciones Eucarísticas en varias lenguas,
mientras que durante la Santa Misa de la tarde,
en croata, bendijo a los fieles presentes.
“Esta es mi primera visita a Medj. - dijo al
final-. Fué para mí una grande gracia. La
Providencia me ha guíado hasta aquí. Estoy
contento, y no sabía que estos hechos tenían
una dimensión tan grande. Las apariciones de
Medj. las conocen todo el mundo. Para caminar
continuamente hacia la santidad debemos pu-
rificar nuestras intenciones, dándoles solo a
Dios como motivación. Esto vale para cada
uno de nosotros. También yo reflexiono antes
de mi confesión si soy Obispo porque deseo
servir a la Iglesia, o servir a mis fines.
Vosotros, los de esta parroquia, tenéis un
gran don que se llama María. Ella puede
* 15 amigos de Radio Marìa polaca, muy
conocida por los lectores de Eco, en
peregrinación a Roma fueron acogidos con
gran alegría por el Papa, que les dió como
consigna el anunciar valerosamente el
Evangelio.
Radio María polaca fué fundada, y todavía
está dirigida por P. Tadeusz Rydzyk, auxiliado
por 4 cofrades, 3 monjas, 200 voluntarios
(solo en la sede central en Torun) y centenares
en todo el paìs. Los radioescuchas fijos son de
los 4 a los 5 millones, 8 los habituales, con
puntas hasta de 12 millones. ¡Felicidades!
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Noticias de la tierra bendita
María a Ivanka: “Rezad por los que están
bajo el dominio de Satanás”
El pasado 25 de Junio Ivanka tuvo apenas
después de mediodía la aparición anual, que le
prometió la Virgen en el día del Aniversario:
duró 7 minutos. “María estaba tan radiosa que
para mí fué la más hermosa aparición de mi
vida - confesó después la vidente. Ella
agradeció por las oraciones y por el amor con
los cuales Le hemos respondido. Desea que
nuestras jornadas sean todas de amor y oración,
y pide de rezar por todos los que están bajo el
poder de Satanás”.
15° Aniversario - Además de las noticias
publicadas en Eco 128, señalamos que la Misa
solemne vespertina de la víspera fué celebrada
por P. Jozo, y la del 25 de Junio por P. Iván
Dugandzic’, profesor de S. Escritura en la
Universidad Católica de Zagabria. En el mismo
día fueron celebradas S. Misas en quince
idiomas
para la gente proveniente de todo el
mundo.
El 24 de Junio tuvo lugar la 5° Marcha
de la Paz. Después de la oración y la bendición
en el convento de Humac los 10 mil
participantes partieron a las 7:00 A.M.,
precedidos por el SS. Sacramento, llevado a
turno por un padre, y llegaron después de 17
Km. delante de la iglesia de Medj., en donde
se rezó en común. Esta Marcha de la Paz nació
en el corazón de los peregrinos y amigos de
Medj. en 1992, durante los días más difíciles
de la guerra: quiere ser una respuesta a la “no
paz”, a la violencia y al odio; es una invitación
a la oración para la auténtica paz y
reconciliación. (Press Bulletin)
Aparición en el monte: “¡Sed mis
orantes! Rezad por los sacerdotes”
- El 15° Aniversario fué una verdadera
lluvia de gracias para el gentío que vino de los
5 continentes. La Virgen vino para coronar la
fiesta en el monte, apareciéndole a Iván junto
con 3 ángeles, toda feliz al ver tan gran número
de presentes, les dijo: Os llevo a todos en mi
corazón, rezad más porque vuestras oraciones
me son necesarias. En vuestros grupos rezad
por los sacerdotes.
Rezar es la constante llamada de María,
porque con la oración cambia todo en nosotros
(y también en el mundo). En el último
encuentro con Iván, de fines de Julio en el
monte, Ella le repitió: Queridos hijos, esta
noche os pido de rezar. No quiero deciros otra
cosa que esto: ¡Rezad! ¡Sed mis orantes!
Vicka: “Entremos en el plan de María,
no haciendo mucho sino solo rezando
mucho”
- Le preguntaron a Vicka: “Qué quiere
decir la Virgen cuando afirma: Vosotros vivéis
ahora un tiempo de gracia
(25.02.96). ¿Quiere
decir que tenemos que esperarnos tiempos
muy duros en el futuro?” “¡Para nada! -
respondió Vicka - no tenemos que esperarnos
un futuro así. La Virgen quiere decir solo que
tenemos que aprovechar plenamente, hoy
mismo, las grandes gracias que, Su Hijo y Ella
misma, nos dan en este tiempo.
“La cosa más importante es entrar comple-
tamente en Su plan. Tú vés muchas personas
hacer tantas cosas, también en su honor, pero
no están verdaderamente en Su plan; y esto
porque no rezan. Ellos hacen y hacen, pero sin
rezar. Solo mediante la oración podemos estar
en Su plan, y entonces llevar frutos. Hoy
muchas personas miran las catástrofes. ¿No
tienen más bien que colaborar con la Virgen
en sus planes? Y sus planes no son otra cosa
que la Paz”. (Sor Emmanuel)
Festival de los jóvenes
para salir
“de las tinieblas hacia la luz”
Como cada año, gran fiesta de jóvenes en
Medj. desde el 31 de Julio al 6 de Agosto. Pero
en esta séptima edición el festival cambió
nombre: “Queremos llamarlo Encuentro Inter–
nacional de oración de los jóvenes,
para que
no sea solo un momento de cantos y de alegría,
sino sobretodo un encuentro con el Señor”,
precisó P. Slavko la tarde del primer día, en la
Adoración Eucarística, añadiendo: “Y así, a
través de esta semana podemos crecer juntos
en la oración, como siempre nos invita la
Virgen”.
De las tinieblas hacia la luz fué la idea
guía de este año, pero cada día tuvo su tema,
tratado por un relator y evocado en la oración
de mediodía y en los testimonios de los videntes
que se subsiguieron en la tarde: todo en el
parque, sombreado pero incómodo, que está
entre la iglesia y la escuela. La jornada
comenzaba con el canto de las alabanzas a las
9:00 A.M. y terminaba con el programa
vespertino común, al aire libre: Rosario, S.
Misa, bendiciones.
¿Cuantos eran? Más o menos 6 mil jóve–
nes de todo el mundo (es la cifra más atendible
de la oficina parroquial), que se volvió 15 mil
con los demás peregrinos de la vigilia del 5 de
Agosto, cumpleaños de la Virgen. Esta vez se
distinguieron los países del Este: 25 pullmans
de checos, 22 de eslovacos, después rumanos,
polacos, húngaros, y por primera vez un grupo
de búlgaros, etc... Para ellos Medj. se está
volviendo una casa de cura providencial,
después de decenios de ateísmo de estado. Y
después vinieron numerosos grupos, sobretodo
de Italia, Francia, América Latina, Alemania,
Austria, Holanda, Africa, ¡y hasta de China,
Japón, Corea, Líbano e Islas Vírgenes!
De aquí el problemas del idioma. Como
novedad de este año fué organizada la
traducción simultánea en 9 idiomas; y así casi
todos los jóvenes, con auriculares, pudieron
escuchar los discursos y las oraciones en la
propia lengua.
Las jóvenes comunidades religiosas
presentes en Medj. tuvieron cada una un rol en
el conducir el Festival. Las Bienaventuranzas,
con Agostino y amigos, animaron el canto y,
junto con Oasis de la Paz, acogieron a los
jóvenes en la explanada detrás de la iglesia. La
Kraljice Mira cuidó la adoración continua, 24
horas sobre 24, acogiendo a los jóvenes en la
capilla de la casa, que estaba siempre llena: los
jóvenes desean encontrar a Jesús en el silencio.
Para la sistemación de los peregrinos
más desproveídos, especialmente croatas y
del Este, la IFOR, fuerza de la paz de la ONU,
preparó tiendas de campaña para 600 camas,
con duchas y servicios higiénicos. La
comunidad de la Preciosísima Sangre se ocupó
de los servicios de cocina y de animación,
junto con la Kraljice Mira.
las pancas libres.
Con la potencia de vida que trasluce de
toda su persona, el 3 en la mañana Sor Elvira,
fundadora de las Comunidades Cenáculo,
arrebató al auditorio. Publicamos algunas de
sus expresiones, que resumen también el cli-
ma de la semana.
Ella invitó a escuchar los mensajes de
María para descubrir la vida según el
Evangelio. También habló un poco del ritmo
de oración y trabajo de sus comunidades de
recuperación de drogadictos, esparcidas un
poco por todo el mundo (ver Eco17). Pero de
todo esto, en la tarde, dieron testimonio sus
muchachos contando sus experiencias.
En la noche del 3 el espectáculo entusia-
smante de los muchachos de la Comunidad
Cenáculo;
la explanada detrás de la iglesia
estaba repleta como el 25 de Junio. Se
alternaban bailes que representaban los varios
pasos de los jóvenes desde las tinieblas de la
droga a la luz de la resurrección, con la lectura
de trozos del Antiguo Testamento y del
Evangelio, estos también traducidos en todos
los idiomas. El domingo 4, noche de cantos a
María.
Se presentaron en el palco grupos de
cada nación presente para cantar sus canciones
a María en un clima de gran alegría, bajo la
brillante dirección de P. Slavko. ¡Y para la paz
de todos no ganó ninguna canción!
En la mañana P. Cósimo había enseñado a
rezar, entre lemas vivaces y profundas
reflexiones. “Cuando te pones a rezar no
pienses en hacer una hermosa oración. Pón
delante de Él las cosas bellas y feas tuyas,
porque Él te quiere así como eres. Aún si estás
lleno de distracciones y no logras comunicar
con Jesús, Él está cerca de tí. Si haces una
oración bella puedes sentirte complacido; la
oración del pobre es la que le gusta a Jesús. Tú
solo debes ser fiel a la oración porque tienes
necesidad de Él: solo tienes que hacerte ver y
Él te dará lo necesario...”
El lunes 5, fiesta del cumpleaños de Ma–
ría, con fogosidad arrolladora P. Jozo, párro–
co de Medj. durante las primeras aparicio–
nes, profundizó sobre el sentido de los 15 años
de presencia de María, a través de sus mensajes
y de trozos evangélicos. “No tengáis miedo
de tomar a María
con vosotros, acoged la
Madre como hizo Juan... No tengáis miedo de
transmitir los mensajes de María
aunque no
os crean; al principio ni siquiera nosotros
creíamos a los videntes. Pero ellos no tuvieron
miedo de ir adelante y así llevaron el mensaje
a todos.
Cuando regresaréis a la casa no tengáis
miedo de decirle al mundo el mensaje de
María
, porque de allí parte la salvación de las
almas: es el Evangelio que es predicado hoy a
nosotros y al mundo. No temamos nuestra
pobreza sino que demos a Jesús nuestros pocos
recursos, como el niño que presentó 5 panes,
pero que seguía a Jesús: y con estos pocos
panes Jesús pudo saciar a una multitud: y
sobraron 12 canastas, una abundancia también
para los demás...”
Al final P. Jozo hizo distribuir a todos una
imágen de María que tenia escrito detrás sus 5
pedidos principales.
En la noche de la Transfiguración, a las
3:00 A.M. la marea de jóvenes subió al
Krizevac rezando el Rosario, y al surgir el sol
comenzó la S. Misa. Al final de la Misa P.
Slavko se despidió de los jóvenes, exhortán–
doles a recorrer el camino del pan para ser
“pan partido” y ofrecido para la humanidad.
Y así se concluyó la semana de los jóvenes,
que más bien fué, para tantos jóvenes, un
abrirse a una nueva vida, como dijeron algunos:
¡Encontré a María y vendré siempre aquí en
peregrinación! Nicola
El Festival día tras día
El viernes 2, en la tarde, una interminable
procesión con el SS. Sacramento abrazó las 4
fracciones de Medj.: Bijakovici, Vasilj,
Miletina y Sivric’: 12 Km de recorrido que
llevó a Jesús a visitar toda la tierra bendita de
su Madre. Los jóvenes estaban todos presentes
para caminar detrás del SS. Sacramento, entre
cantos y oraciones.
P. Slavko habló con mucha simplicidad y
en lo concreto de la confesión, y P. Müller, a–
lemán, de la reconciliación. Y ya desde los
primeros días habían filas larguísimas en los
numerosos confesionales; y los confesores se
encontraban esparcidos por todas partes, en
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jos. ¿A donde váis, a casa, quizás no hay paz?
Entonces debes decir: yo me vuelvo paz, me
hago paz. A donde vás hay mentira y tanta
obscuridad: yo quiero ser luz, verdad. ¿Quizás
vás a donde pelean, a donde hay tensión,
donde hay guerra? La Virgen dice: sacad la
guerra de vuestros corazones y después ayudad.
¿Quién queréis ser? Adentro de nosotros bate
el corazón de Jesús. Jesús lo dijo: Yo soy la
luz, el camino, la verdad y la vida. Si nosotros
lo queremos, somos lo que Jesús ha ya
establecido adentro de nosotros...
Os lo puedo decir, os lo puedo gritar porque
es ya realidad, está ya vivido este encuentro
con Dios que dá la vida: Os cuento lo que ya
existe: Jesús presente y viviente en el corazón
del hombre, lo veréis en el espectáculo de los
muchachos el sábado en la noche [¡y así fué!]
Ningún pecado ni el más negro, ni la
muerte más dramática, puede hacernos temer:
nosotros tenemos a Jesús, Hijo de Dios:
quitémonos esa imágen de aquel Dios que está
en acecho, que nos castiga, que nos manda las
enfermedades: ¡este es un Dios que hemos
inventado nosotros porque somos malvados!
Dios nos lo revela Jesús, tiene el rostro de
María...”
Tanta luz y alguna sombra
1. Mientras contemplaba el espectáculo de
los muchachos de Sor Elvira le pregunté a
Jesús en confianza: “¿Qué te parece todo esto?”
y percibí una respuesta: “¡Son todos mis hijos,
sabes!”. Me conmoví porque comprendí cuanto
grande es el amor de Jesús y de María, y como
miran al corazón y no a las cosas externas.
Hubo también algún lado menos positivo
al Festival. Faltaron personas muy esperadas:
Sor Briege, Jean Plivar, el Gen. Morillon, pero
esto no le quitó nada a la substancia.
Además, a pesar de las repetidas recomen–
daciones de P. Slavko de llevar vestidos dignos,
muchos, especialmente las muchachas, estaban
vestidos más bien para la playa que para un
lugar sagrado. El calor, por el resto no excesivo,
no podía ser una excusa. Triste espectáculo,
signo de una conciencia que, además de la
ligereza, no es más sensible al daño que se
puede provocar en los demás, ni sabe acoger la
sacralidad de la relación con lo divino. (Nico-
la)
2. El intensísimo programa impidió
espacios más amplios de silencio para el
ahondamiento de los tiempos propuestos, aún
en grupos, y para la oración personal. El
tiempo de adoración nocturna no podía suplir,
dado el cansancio y la necesidad de dormir.
Muchos hicieron notar que este fué uno de
los acostumbrados convenios para despertar la
fé, y no se tuvo en cuenta a aquellos que ya
caminan desde hace años en la escuela de los
mensajes. Después de tanto tiempo segura–
mente María desea más guiar a la santidad que
solo despertar la fé. Espero que en futuro se
pensará también a este tipo de seminarios,
deseados por muchos jóvenes. (Pietro de BS)
3. Obras empastadas de oración -
Cuantos jóvenes vinieron sin saber lo que
quiere decir rezar, y sin embargo fueron
envueltos por el clima y se asociaron a la masa
en el repetir Ave María con naturalidad. Los ví
en la Misa de la tarde rezar y cantar,
compuestos y recogidos, en medio a la marea
de pueblo. Todo efecto de una oración intensa
que preparó y acompañó estos días. Se oían
los muchachos de Sor Elvira gritar fuerte Ave
María el uno al otro, aún distantes, mientras
preparaban y después cuando desmontaban
los atuendos para el espectáculo.
Durante la visita a su comunidad de Ugliate,
te asombra la alegría con la cuál los jóvenes
reciben los visitadores para servirlos y
escucharlos; y después te anuncian: “hoy llegó
la providencia: un camión de pasta, una auto-
tanque de agua, etc.” Después te hacen ver sus
construcciones: hay vida en aquellas, no es un
trabajo servil. Estas paredes están empastadas
de oración. Todo habla de la obra del Espíritu.
También sus casitas respiran vida. El tosco
anfiteatro para las reuniones estivales,
construído delante de la iglesita (que antes era
un establo) es obra del Espíritu, en función de
las alabanzas a Dios. Se diría: En todas partes
Dios tiene los suyos. (Rossano de CR)
nosotros este capital que
donar, que hacer vivir en
los demás. ¡Es un deber, no
es solo “si me la siento, si
tengo ganas”! Si no te
acontentas de lo que eres y
quieres cambiar, pregúnta–
te: ¿Quién quiero ser? y no
“lo que quisieras hacer de
grande”. Yo te pregunto:
¿quién quieres ser en este
mundo que está señado por
tu presencia? Dios te ha
proyectado en este mundo,
entonces debes dar una
respuesta.
He aquí algunos conse–
Sor Elvira: Jóvenes, sed la esperanza de
la nueva humanidad - “Gracias por haberme
dado la oportunidad de proclamar la obra de
Dios: la obra más grandiosa e importante y
que no terminará nunca es el hombre. Cada
uno de nosotros se encuentra aquí en un
pequeño pueblito, Medj., que se ha vuelto el
centro de amor, de fé y de bendición, gracias
a la presencia de María. No estamos aquí
porque han habido grandes organizadores sino
porque la Virgen nos ha invitado y tiene algo
que decirle a cada uno, casi en voz baja...
Pensemos al Festival que vivimos. En el
Festival de San Remo se oyen canciones, se
aplaude, y al final hay muchos desilusionados
porque no gana siempre la mejor canción.
¡Aquí no es así! La Virgen nos quiere a todos
como actores: ¡como estaríais atentos si
después de mí cada uno de vosotros estuviese
invitado a hablar desde este palco! Y es así,
¡estáis en el palco de la vida en donde debemos
anunciar y dar testimonio! Cada uno hace
parte, nadie es espectador. No esperéis otra
cosa, ¡sed activos!...
Perdonad a nosotros los adultos el vacío
de ideales y de relaciones verdaderas - “La
familia, el mundo y los demás se acontentan
de lo mínimo; trabajas, produces, rindes
económicamente, por tanto eres normal: te
han drogado. El quién eres y lo que eres
adentro, el por qué trabajas, lo que te esperas
del futuro: ¡no les importa nada! Los jóvenes
se desbandan buscando afuera de sí la
apariencia, el parecer y no la substancia.
¿Estás cansado de las máscaras y buscas la
libertad, la alegría y la sonrisa? Todo esto no
es algo sino alguién, ¡es el rostro de Dios! No
lo sabemos reconocer: ¿A donde están los
modelos que imitar? Nosotros “maduros”
perdemos la paz si algo sale mal. Y los jóvenes
miran y dicen: ¿Por tan poco pierdes la paz?
Entonces tenéis la tarea de ir a la casa y poner
en crisis a los padres, que os dan todo y no os
enseñan el sacrificio; que os dicen de ir a la
iglesia, de ser buenos, pero entre ellos no son
buenos, ni verdaderamente religiosos. Es
vuestro momento. Nosotros los adultos nos
hemos aflojado, hacemos agua por todos lados
con nuestra falsa religiosidad. Una conversión
que no echa mano a la cartera, sin caridad, que
no siente ansias por el hambre en el mundo, es
una falsa conversión. Los adultos van a la casa
a decir: fuí a Medj. Vosotros no habléis, ¡haced!
Vosotros habéis nacido para la luz y la
luz es verdad. ¡Jóvenes! !tenéis el corazón de
Cristo dentro de vosotros! El Papa no lo dice
a los teólogos, habla a los jóvenes: sóis la
esperanza de la nueva humanidad, asumid la
responsabilidad de responder; nosotros los
“viejos” no podemos. Sóis la luz: ¡os pido
perdón en nombre de los padres, en nombre de
la Iglesia, de la escuela! ¡Perdonadnos porque
os hemos hecho caminar en la obscuridad!
Debéis ser la luz del mundo: ¡os lo dice Jesús!
¡Si no eres luz, eres tinieblas! ¡Si no eres
diálogo eres mutismo, eres cementerio! ¡Si no
eres sonrisa, estás muerto! Tenemos en
Un gentío en la Misa del Aniversario
El grupo de oración de Jelena está nue–
vamente activo. Una buena noticia. Jelena
Vasilj pasó todo el verano en Medj. y así
contactó todos los amigos y amigas que no se
reunían más desde1991. Ahora cada martes en
la noche los miembros del grupo se encuentran
cerca de la iglesia. De este grupo, que se
formó por largos años en Su escuela (ver Eco
127 y 128), la Virgen dijo que “era más
potente que una central atómica”. Así debería
ser de cualquier grupo de oración que vive en
la unidad de corazones.
A algunos amigos de Brescia, Jelena dijo
que estará poco presente en el grupo por causa
de sus estudios en Roma. En Roma no frecuenta
ningún grupo, ni siente la necesidad de for-
mar–lo, porque el grupo es el de Medj. Estos
amigos sometieron a su consideración algunos
problemas espirituales, y quedaron impresio–
nados por la prudencia y la profundidad de sus
respuestas, muy ponderadas.
Jelena confirmó que todavía tiene las
locuciones interiores (con las cuales María
habla en manera misteriosa), más bien en los
momentos más intensos de oración. Le
preguntaron que pensaba de los períodos de
desierto interior que hay en la oración, cuando
ya no se siente ningún atractivo. A veces -
respondió - podría haber algún pecado
escondido, por lo cuál no se es más límpidos
ante con Dios, ó cuando detienes algo para tí.
Normalmente Dios hace sentir su presencia y
te dá fervor, especialmente si haces un camino
espiritual ó tienes una llamada particular; otras
veces puede probar tu fé con la aridez.
Le preguntaron si es necesario un sacerdo-
te particularmente preparado y unido a Medj.
para un grupo que quiere hacer un camino, o
si cualquier sacerdote puede ser director
espiritual. Respondió: para la confesión
cualquiera puede estar bien, pero como guía
debe ser una elección personal. Además el
grupo tiene que partir de los laicos, aunque si
es necesaria una guía espiritual calificada. Los
laicos deben ser activos y no solo pasivos ante
la misma, y decididos, sin respeto humano al
decir las propias exigencias y aspiraciones.
A la pregunta, como puede nacer un grupo
semejante al suyo respondió que todo esto está
ya escrito. Se necesita la voluntad seria de
cada uno de encontrarse una vez donde uno,
otra vez donde otro para rezar y leer la Palabra
de Dios, como hicieron ellos. Además, rezando
creció el deseo de rezar: De una hora a dos,
tres; con esta voluntad precisa llegó también
la ayuda de la Virgen, así como llegará para
cualquier grupo que quiera seguir sus mensajes.
(Pietro)
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Teresa reza
por las intenciones de María
y María resuelve sus problemas
Teresa tiene en la casa a la hija Vera,
casada con un hombre que conduce una guer-
ra contra la esposa y contra la familia, porque
son santurrones. Dice en voz alta que no cree
en Dios y que no tiene ninguna intención de
aceptar esas estupideces. Teresa, abatida, par-
te hacia Medj. el mismo día que la hija iba a
donde el abogado para iniciar las proceduras
del divorcio. Le llevará sus penas a María,
particularmente angustiadas viendo a su
nietecita Harmony dividida entre el papá y la
mamá, que se golpean y hablan de divorcio
delante de ella. Por su lado la niña no hace otra
cosa que soñar un hermanito o una hermanita
que le hagan compañía.
Cuando llegó a Medj. Teresa oyó hablar
de pacto de cambio que se puede hacer con la
Virgen: Rezad por mis intenciones - dijo varias
veces - ¡y Yo pensaré a las vuestras! Decidió
de abandonar completamente su problema y
su pena a María, y le dijo: “Ocúpate Tú de
Vera y de su familia; por mi cuenta yo me
empeñaré a rezar por tus intenciones”.
Concluído el contrato fué a la Cruz Azul,
en donde rezó con fervor por lo que María
pide: por los no creyentes, los jóvenes, los
pecadores, los sacerdotes y por la paz en los
corazones.
En la noche una llamada telefónica le
advierte que Vera anuló el encuentro con el
abogado, como la última tentativa de salvar la
familia. Pasan los días y Teresa, cada tarde,
después del programa de la parroquia, corre a
la Cruz Azul en donde reza intensamente por
la intenciones de María. Al regreso a Francia
viene a saber con estupor que su yerno no es
el mismo de antes. Su hija le contó que una
noche, como a las 10:00 P.M., estaba mirando
la TV en la cama y su marido la llamó de
repente para que fuera a mirar una gran cruz
blanca sobre la televisión. Vera corrió pero no
vió nada; el marido insistió: “Mira bien, ¡yo la
veo!” Entonces Teresa le explicó a su hija que
conocía bien aquella cruz: delante de ella, y
precisamente a esa hora, ella estaba rezando.
A la Virgen le había agradado su pacto: se
había ocupado del yerno mientras ella se
ocupaba de sus intenciones. Después de
entonces (era Junio de 1995) Vera y su marido
han reanudado el camino hacia la Iglesia. Se
confesaron, Vera después de 10 años, su
marido después de 20. Ahora rezan todos los
días en familia y la pequeña Harmony tiene
una hermosa noticia que anunciar: ¡En otoño
espera un hermanito! (Sor Emmanuel)
Frances deja
las muletas en Medj.
P. Slavko - Frances llegó a Medj. el 11 de
Abril de 1996, con su hermana y el grupo de
sor Margaret. El miércoles 17, con las muletas
bajo el brazo, me solicitó un coloquio. Cuando
vine a saber el motivo de la solicitud le fijé una
cita para las 5:00 P.M. Vino acompañada por
sor Margaret.
Frances Russel de Boston tiene 43 años.
En 1980 le sucedió un gravísimo accidente en
el trabajo, en el hospital donde era enfermera:
tenía 27 años. Al principio los médicos no se
dieron cuenta de la gravedad del mal. En
cambio se había lesionado la espina dorsal,
junto con los músculos y los nervios. Cuando
se dieron cuenta de lo que se trataba
comenzaron las difíciles operaciones, 5 en
total. Después de la segunda, nuevo empeora–
miento. Al final Frances no podía más voltear
el cuello, no podía llegar hasta la nuca con las
manos, ni lograba levantarse. Los médicos
declararon abiertamente que no podían hacer
nada. Desde entonces hasta su llegada a Medj.
Frances pasó la mayor parte del tiempo en los
hospitales.
P.Slavko-¿Qué
pasó
en
esta
peregrinación?
Frances - Recé mucho, participé a todos
los programas de la tarde, a la adoración, a los
encuentros, escuché las informaciones, igual
que los demás. El sábado 13 de Abril fuí a
Siroki Brijeg. Fray Jozo habló y rezó. Sentí un
fuerte dolor en el corazón y, como en un film,
ví toda mi vida y los sufrimientos que pasé.
Lloré y sentí en el corazón estas palabras:
“¡Dáme tu corazón herido!” Comencé entonces
a sentir que mi corazón sanaba. Cuando regresé
a Medj. sentí un gran deseo de ir a Misa, de
participar a la adoración. Pero me sentí muy
atormentada, hasta el punto que le pedí a la
Virgen de darme las fuerzas para regresar a
Siroki Brijeg. Allí esperé mucho, y cuando P.
Jozo me bendijo estuve mal, temblaba toda,
me sentía como atravesada por espinas. Pero
algo cambiaba adentro de mí sin que entendiera
de que se trataba. Regresé a Medj. y esperé en
vano para hablar con P. Slavko, y el martes en
la tarde fuí a la cita con la Cruz Azul. Me
decían que la Virgen había recomendado rezar
por los enfermos. Mientras tanto desaparecía
lentamente el dolor de cabeza y podía llevar
las manos a la nuca: me dí cuenta que podía
caminar...
P.S. - ¿Qué le ha hecho sufrir más antes
de Medj.?
F. - Después del accidente mis deseos
quedaron frustrados, ya sea el de formar una
familia que el de ser médico, porque amo la
gente. Los dolores aumentaban siempre más,
insoportables jaquecas, no soportaba la luz:
vivía prácticamente como si estuviera ciega, y
a menudo deseaba de ver terminada mi vida.
Ni siquiera lograba extenderme en el lecho y
durante la noche me quedaba en una silla. Con
el tiempo también los músculos y los nervios
se enfermaron: temblaba sin lograr controlar–
me. Y todo esto hacía amarga la condición de
mi espíritu.
P.S. - ¿En ese tiempo como estaba en
relación con la fé?
F. - Cada mañana iba con las muletas a la
iglesia que estaba cerca y comulgaba, después
rezaba el Rosario. Esto me daba fuerzas para
vivir, pero lo dolores no hacían otra cosa que
crecer, desde la cabeza hasta los pies.
P.S. - ¿Cuando oyó hablar de Medj.?
F. -
Desde hace tiempo y siempre deseaba
venir. Màs las cosas se agravaban y más le
pedía a María la gracia de poder venir. Traté
varias veces pero fuí siempre disuadida; a un
cierto punto comprendí que si no venía ahora
no habría venido nunca más. Después, también
el problema de los gastos se superó. Pero no
vine para pedir la sanación.
P.S. - ¿Ahora está convencida de estar
curada en el alma y en el cuerpo?
F. - Sí, en verdad me siento en condiciones
excelentes (y para demostrarlo Frances se
levantó y ¡bajó las escaleras corriendo teniendo
las muletas bajo el brazo!).
Testimonio de sor Margaret
P.S. - Ud. es acompañadora del grupo:
¿conoce a esta peregrina?
S.M. - Sabía ya, por la hermana, que estaba
gravemente enferma. En el aeropuerto tuvimos
necesidad de un servicio específico. Hasta el
mediodía de hoy no sabía que estaba curada.
Durante el almuerzo todo el grupo no hizo otra
cosa que cantar gloria, alegrarse y agradecer.
Frances parece otra persona. Está feliz. Su
hermana no hace otra cosa que llorar.
P.S. - ¿Qué siente la guía de un grupo
cuando alguién se cura?
S.M. - Es la 54° vez que vengo a Medj., y
he visto tantas cosas extraordinarias para las
almas y para los cuerpos, cambios de vida, que
son los más importantes. Cuando una hermana
de la comunidad me preguntó porque iba tan
a menudo a Medj. le respondí: “Cuando
terminarán los milagros en el alma y en el
cuerpo, no iré más”. Y ahora me siento
particularmente feliz por Frances. ¡Se dén
gracias a Dios!
P.S. - A este punto le pregunté a Frances
cuál mensaje habría querido transmitir en un
día tan feliz.
F. - Nunca dudé del amor de Dios y de la
Virgen. Dios conoce a cada uno de nosotros,
la Virgen está con cada uno de nosotros. A
todos los que vienen aquí diría, antes que
nada, de tratar de encontrarse con Dios.
Quisiera que los parroquianos y todos se dieran
cuenta de cuanto grande es la gracia de tener
aquí a la Virgen. Por parte mía no terminaré
nunca de agradecer por un don tan grande.
Hoy estuve todo el día en la iglesia a rezar y
a agradecer. Se me hace difícil expresarme.
Estoy feliz y agradecida.
P.S. - Después pude encontrar también a
la hermana de la beneficiada, y ella exclamó:
Dios es grande. He llorado todo el día.
Estoy feliz. No logro convencerme de que mi
hermana no necesite más las muletas. No
puedo imaginarme como quedará mamá
cuando sabrá todo. Ahora solo puedo decir:
¡Démos gracias a Dios y a la Virgen, Reina de
la Paz!
Y después de estas palabras las lágrimas
cayeron como un torrente en primavera. (De
Glas Mira, Mayo ’96 - trad. de R.C., Trieste)
Concierto humanitario
El 21 de Julio, delante de la iglesia de
Medj., la orquesta de los jóvenes de la ciudad
alemana de Essen hizo un concierto humanita–
rio para los niños huérfanos de la guerra en
Croacia y en Bosnia-Herzegovina. Fué el
último de los muchos que hicieron durante
tres semanas en varias partes de Croacia. Toda
la ganancia fué destinada para los hijos de los
militares croatas que murieron en la guerra.
El gran espectáculo musical “el mensaje
de paz al mundo”, dirigido por el maestro
Vjekoslav Sutej, tuvo lugar el 21 de Junio y,
junto con José Carreras y Cecilia Gasdia,
participaron 12 coros de 12 diversos países,
sostenidos por la orquesta de la radio TV
croata. En ocasión del 15° Aniversario un
conocido grupo de músicos croatas “Zagre–
backi solisti”
hicieron un maravilloso concier–
to en la iglesia de Medj., después de haber
seguido las prácticas religiosas como los demás
peregrinos. (P.B.)
La guía espiritual
Aprovechamos la ocasión para informar a
los peregrinos de Medj. que ha sido apenas
publicada la guía espiritual “Sígueme con el
corazón”
de P. Slavko Barbaric’. Esta guía
hará conocer al peregrino lo esencial de los
hechos, y lo ayudará a acercarse en la manera
justa a los lugares de oración: iglesia, colina
de las apariciones y Krizevac, y sobretodo lo
ayudará a comenzar a rezar.
“Sígueme con el corazón” ha sido
publicada en croata y en inglés, mientras que
la traducción en los otros idiomas mundiales
está en preparación. La guía espiritual se puede
comprar en la librería de los franciscanos y en
la oficina de información del Santuario. (P.B.)
IMPORTANTE - Eco es gratuito. Quièn
desea enviar donativos puede enviarlos a
la direcciòn postal por medio de cheque.
* Viajes siempre seguros para Medj. - Por
la costa adriàtica: Pullman diario desde la
estaciòn de buses de Trieste a las 6:00 P.M., llega
a Medj. a las 8:00 A.M. Regreso de Medj. a las
6:00 P.M. con llegada A Trieste a las 8:00 A.M.
Precio de ida y vuelta US $ 120.oo, vàlido por 10
dìas. Via mar, de Ancona a Split y con pullman
a Medj. Via aèrea Milàn-Zagabria para Split.
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El hombre de hoy, en fuga
de sí mismo, se encuentra en la
comunión fraternal
“El espejo refleja solo la fisonomía exterior
del cuerpo. Cada uno manifiesta su verdadero
aspecto solo con la prontitud en ayudar a sí
mismo y a su comunidad y, por cuanto posible,
a todos aquellos que encuentra. Este es el
espejo que refleja la verdadera alma del
hombre”.
(I.B. Singer)
¡El hombre de hoy siempre escapa más!
Escapa de los demás, desea ser independiente,
libre, patrón de sí mismo. Los problemas de la
sociedad, de la familia, del matrimonio, reflejan
siempre más la incapacidad del hombre a vivir
en comunión. ¿Por qué? Para el hombre es
difícil encontrar a los demás con sus
diversidades, con sus diferentes costumbres,
con los límites y las negatividades; porque es
más fácil vivir las relaciones interpersonales
superficialmente, saltuariamente, en manera
falsa pero más cómoda y pacífica. Después,
muchas veces el hombre no quiere ver la
“viga” que está en su ojo y por esto las pocas
“pajitas” en los ojos de los demás ¡lo provocan
y lo disturban tanto!
¡El hombre de hoy se olvida de verse en
el espejo! Y no quiere ver su imágen, es decir
la condición y la calidad de sus relaciones
interpersonales que manifiestan su capacidad
de entrar en la intimidad de la relación con los
demás; esta capacidad es también la medida
de su nivel de intimidad y sinceridad con Dios.
Las relaciones interpersonales revelan también
la profundidad, la “pureza” de su amor y su
madurez en aceptar la realidad.
¡El hombre de hoy tiene miedo! Tiene
miedo de encontrarse a sí mismo, de encontrar
una persona limitada y débil, que necesita de
los demás y que necesita amor, porque la
cultura, la televisión, el deporte, la publicidad
le ofrecen solo ideales de personas perfectas,
inteligentes, bellas, omnipotentes, pero que en
la realidad, detrás de la pantalla, están limitadas
y son frágiles tanto cuanto él. Allá a donde el
hombre se rechaza a sí mismo rechaza también
a los demás, y de sí mismo y de los demás crea
falsas imágenes, crea un mundo de falsos
valores, busca comportamientos, actitudes y
pensamientos siempre más artificiales.
¡El hombre de hoy ha perdido su
identidad de hombre! Ha perdido su verdade–
ra esencia de hombre creado a imágen y
semejanza de Dios; ha perdido aquel hombre
que es hijo de Dios, que sabe de donde viene
y a donde vá, que es peregrino y extranjero en
la tierra; y por esto: libre. Y así se encuentra
insatisfecho, infeliz, no realizado y solo,
amarrado por sus miles pequeñas posesiones,
por las inseguridades personales, por las
comodidades, por las leyes, y por lo tanto por
miles problemas, relaciones y situaciones no
resueltas.
¡En verdad el hombre de hoy no sabe
crecer y vivir en plenitud su ser hombre!
Jesucristo nos quiere demostrar precisa-
mente esto con toda su vida, con todo lo que
vivió teniendo que enfrentar las dificultades
que también nosotros encontramos todos los
días: desiluciones, humillaciones, incompren–
siones, abandono, sufrimiento, dolor, traición,
burla, desprecio, caídas, debilidades... La vida
de Jesús es simplemente un continuo
crecimiento en la fé, en la esperanza y en la
caridad, un crecimiento progresivo que lo
condujo a la plena manifestación de la vida
divina en su humanidad; plenitud que alcanzó
su cima en la completa donación de sí mismo
para los demás en la cruz. Él nos revela el
secreto de este “camino” Suyo: “... el que
llega a ser grande entre vosotros, será vuestro
servidor, y el que quiera ser el primero entre
vosotros, será esclavo de todos, que tampoco
el Hijo del hombre ha venido a ser servido,
sino a servir y a dar su vida como rescate por
muchos”.
(Mc 10, 43-45).
Y así nos dona la regla fundamental para
todas nuestras relaciones en la familia, en el
matrimonio, en el lugar de trabajo, en cada
comunidad: ¡ser siervos! Porque Jesús, que
“se manifestó para deshacer las obras del
diablo” (1Jn 3,8), sabe que “el siervo” destruye
todos nuestros conceptos y todas las leyes de
este mundo: destruye el pecado original de
Adán y Eva, quienes desearon “ser como
Dios”, ser patrones de la vida, del bien y del
mal; derriba todas las pasiones que combaten
nuestros miembros y que son las “causas de
todas las guerras entre nosotros”
(St 4,1).
Porque servir quiere decir aniquilar el mundo
de Satanás, hecho de orgullo y de falsos ídolos,
y restaurar el eterno mandamiento que Jesús
vino a restablecer: “Adorarás al Señor tu Dios
y solo a él darás culto!”
(Lc 4,8). Él que es la
Vida desea que también nosotros vivamos:
“Sabemos que hemos pasado de la muerte a la
vida porque amamos a los hermanos. Quién
no ama permanece en la muerte”.
(1Jn 3,14).
Y así, mirando con los ojos de Jesús
podemos ver como nuestro prójimo, hermano,
hermana, marido, esposa, amigo... es el espejo
de nuestra felicidad y de nuestra vida. Cuanto
más amamos a los demás tanto más poseemos
en nosotros la vida divina; cuanto más somos
capaces de ir más allá de los límites y de las
debilidades de los demás tanto más el Amor
de Dios está en nosotros más puro, más fuerte
y más grande. Es precisamente en esto que
consiste el valor de la vida comunitaria: los
unos para los otros nos volvemos instrumentos
que dan la ocasión de salir de la muerte y pasar
a la vida, al amor.
El espíritu profético había ya anunciado a
través de la mística francesa Marthe Robin
(1902-1981) que “serán las comunidades las
que salvarán al mundo”.
¡Es verdad! Solo la
comunión entre los hombres se revela como
verdadero espejo del individuo.
Solo en la vida comunitaria el hombre
de hoy no puede huir porque ó comienza a
construir relaciones sanas con los demás ó se
queda en su aislamiento; efectivamente, en la
comunidad “No hay otra alternativa que amar
o vivir en el infierno”
(fr. Ephraim, “Marthe
Robin, amar o morir”). Solo en la comunidad
el hombre puede mirarse en el espejo y ser
mirado en toda su existencia
, su corazón
puede ser trabajado y volverse siempre más
semejante al Corazón Inmaculado de María.
Solo viviendo en comunión con los demás el
hombre puede dejar de tener miedo
porque
puede experimentar el ser amado y en el amor
no puede existir el miedo, en el amor no son
necesarias las corazas y poco a poco todo se
vuelve simple y natural. Solo en la seguridad
de la comunidad el hombre aprende a dejar
todo lo que no necesita y a ser libre para esco–
ger el Reino de Dios en sí mismo y en todo lo
que lo rodea; porque solo en la comunidad el
hombre se puede sentir parte del Cuerpo
Místico
, en el cuál, junto con cada hermano y
hermana, junto con cualquier hombre, puede
alcanzar la Plenitud.
Es difícil vivir y encontrar una tal
comunión, pero Jesús en la Ultima Cena nos
reveló que precisamente esta es nuestra tarea:
“Después que les lavó los pies, tomó sus
vestidos, volvió a la mesa, y les dijo:
«¿Comprendéis lo que he hecho con vosotros?
Vosotros me llamáis el Maestro y el Señor, y
decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Señor
y el Maestro, os he lavado los pies, vosotros
también debéis lavaros los pies unos a otros.
Porque os he dado ejemplo, para que también
vosotros hagáis como he hecho con vosotros”
(Jn 13,12-15).
¿Qué significa esta solicitud para
nosotros cristianos, y especialmente para
nosotros que deseamos “ofrecer” nuestra
vida por los hermanos?
¿Cuál debería ser
nuestro comportamiento en la vida cotidiana,
en nuestras “comunidades” es decir en las
familias, en el matrimonio, en las fraternidades,
en las escuelas, en los lugares de trabajo, en
los conventos?
De verdad Jesús nos invita a “deponer las
vestiduras”, nuestro orgullo, nuestros deseos,
nuestras razones, todo lo que no sabemos
aceptar; nos invita a “revestirnos” con la
GRACIA que Él vierte abundantemente sobre
nosotros a través de los Sacramentos y
particularmente la Eucaristía, por medio de la
cuál nos nutre de sí mismo con su amor
misericordioso; así, revestidos con la Gracia,
de nuevo estamos invitados cada día a acoger,
perdonar, rezar y ofrecernos por todo lo que
está “sucio” en nosotros, en los demás y en el
mundo. La tarea que Jesús nos ha dejado es
grande y difícil pero al mismo tiempo
“pequeña” porque comienza desde las
situaciones ordinarias que vivimos cada día; y
es también “fácil” porque Jesús no solo nos la
ha indicado sino que también la ha ya realizado,
y espera que , a través de la fé, descubramos la
Resurrección y la Vida adentro de nosotros.
Por lo tanto Jesús nos ha abierto el camino de
la Gracia con su muerte; mediante su presencia
sacramental en la Santa Iglesia, y mediante
cada oración, este camino se ensancha siempre
más en las almas y en el Universo. Cada uno
de nosotros debe reflexionar y ver donde y
como tiene que comenzar; quizás tenemos
solo que cambiar nuestro modo de ver,
comenzar a mirar más allá de los defectos, es
decir iniciar a “mirar” con el corazón. A este
propósito la historia que sigue puede ser un
punto de arranque para ayudarnos a entender
cuanto nuestro modo de “mirar” puede cam-
biar las cosas a nuestro alrededor.
“Uno de vosotros es un gran Santo”
El superior de un convento fué a donde un
famoso sabio. “¿Qué buscas?” le preguntó
este. El superior le contó su triste historia.
Una vez el convento era conocido por su rica
espiritualidad; las celdas estaban llenas de
jóvenes postulantes y la iglesia resonaba con
el canto de los frailes. Pero después llegaron
los tiempos duros. La gente no llegaba más en
montón para alimentar el propio espíritu, el
flujo de los novicios se detuvo, la iglesia se
sumergió en el silencio. Quedaron solo pocos
frailes que acudían a sus deberes con el
corazón lleno de tristeza. Lo que el superior
quería saber era esto: “¿Es por un pecado
nuestro que el convento llegó a este estado?
“Sí”, respondió el sabio, “un pecado de
ignorancia”. ¿Y de qué pecado se trata? “Uno
de vosotros es un gran santo disfrazado y
vosotros no lo sabéis”. Después de haber
dicho esto el sabio se despidió del superior y
se retiró nuevamente en oración y contempla–
ción.
Cuando regresó el superior reunió a los
frailes y les informó de lo que había
descubierto. Ellos se miraron los unos a los
otros incrédulos. ¿Un gran santo? ¿Aquí?
¡Increíble! Pero parece que estaba allí de
incógnito. ¿Como es eso? ¿No lo hemos
reconocido? ¿Y quién puede ser? ¡Todos en el
convento tienen defectos! ¿El fraile cocinero?
Claro, a veces está un poco nervioso, ¿pero
quién no lo estaría teniendo que correr todo el
día y cocinar tratando de no descontentar a
nadie? ¿El fraile portero? Beh, a él tampoco
le faltan defectos, a veces es demasiado lento,
¿pero como no darse cuenta que siempre está
listo para acoger a quienquiera necesite
ayuda? ¿El fraile superior? Él también tiene
seguramente sus límites, pero no escatima
esfuerzos para acercarse a las necesidades de
todos, y está rico de comprensión y listo>>
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Respons.: Alberto Lanzani - Tip. DIPRO, Roncade
(TV)
SOS de los portadores de ayudas
Habiendo comprendido que María, pre-
sente aquí, y toda una con los hijos
desheredados de estas tierras, muchos amigos
van a Medj. con una cantidad de dinero y con
su provisión de ayudas. Después de la visita a
los prófugos o a las localidades devastadas he
oído algunas personas confesar: “Fuimos para
donar pero hemos recibido mucho más”; ó
“Vine a Medj. para pedirle tantas cosas a
Dios, pero ahora solo tengo que agradecer”.
Tanto el encuentro con los pobres enriquece y
transforma, derrumbando las ilusiones de
nuestro bienestar; y así prepara también un
verdadero encuentro con Jesús en los
Sacramentos
(¡lo sabe bien quién escucha las
confesiones!).
Publicamos en breve una carta de Alber-
to Bonifacio, del ARPA de Milán, que resume
la difícil situación de tantos voluntarios
portadores de ayudas a Bosnia.
“Ahora que
las armas callan muchos piensan que no haya
necesidad de ayudas. Los medios de informa–
ción no hacen ver más como se sobrevive en
los campos de prófugos ó en las zonas remotas
más devastadas: ¡la gente está cansada de ver
estas cosas y de echarle mano a la cartera!
Pero hay en el interior situaciones alucinantes
en las cuales se necesita de todo.
Recordamos con nostalgia los grandes
convoys y los copiosos donativos que nos
permitían de cargar camiones y TIR, y hasta
alguna nave, con centenares de toneladas de
víveres. Ahora los donativos son una décima
parte y pocos logran llenar furgones y partir
con nosotros. Además muchos se han
desalentado ante las dificultades y el
obstruccionismo de las aduanas: ¡tantas horas
de espera, hasta acumular días enteros!
A pesar de todo organizamos 2 convoys de
ayudas al mes, y con nosotros Mirella de
Finale Emilia, los voluntarios de Ghedi y
otros. Después de la señalaciones del periodista
Erri De Luca en Avvenire y en la gran prensa,
y que sigue nuestros convoys, nos apelamos
también a los lectores de Eco, para que, por
amor a la Reina de la Paz, nos dén una mano,
o también que encuentren un furgón para
cargar y partan con nosotros.
Hacia fines de Marzo comenzamos a ir al
Norte de Bosnia: a Gracanica, en donde viven
60 mil musulmanes, hemos encontrado 160
católicos y por medio de ellos llevamos ayudas
a tantos centros de prófugos que las autoridades
locales nos han señalado. Son millares de
viudas y de niños de todas las edades, cuyos
maridos y papás fueron asesinados en
Srebrenica, Bratuna etc... Falta de todo:
tratamos de dar un poco de confianza y de
esperanza a las pobres madres, a menudo
apagadas por una situación que no les deja ver
un futuro. Y ayudamos a estos pocos católicos
abandonados a tener un poco viva la fé.
Esperemos de llegar pronto a los miserables
que rodean las afueras de Tuzla...
El 31 de Mayo, escoltados por los soldados
italianos de la IFOR de Sarajevo, comenzamos
a llevar ayuda a algunos millares de prófugos
servios
en Bosnia: en Sokolac rezamos con el
decano de los popes en su hermosa iglesia.
Escuelas multiétnicas han sido abiertas
por la Iglesia Católica en Sarajevo, Tuzla y
Zenica para ayudar a los jóvenes de las varias
etnías y religiones a estudiar juntos, como
contribución al diálogo y a la paz: ¡pero cuantos
fondos se necesitan para los equipos! El Obispo
Sudar, auxiliar de Sarajevo, se apela a nuestra
generosidad. Y mientras tanto rezamos para
que tantos “querido hijos” sientan claramente
la invitación urgente de María SS. Reina de la
Paz: “No tienen más pan, ni medicinas, ni
casas, ¡y sobretodo no tienen más amor y se
siente abandonados!” Podremos todavía fingir
de no oir la voz de esta Madre?
Alberto Bonifacio
“Jesús no contó la parábola del rico Epulón
solo por el pobre Lázaro, que encontró alivio
en los brazos de Abraham, sino para ventaja
del Lázaro que hoy, en los países ex-
comunistas, después de haber sido víctima
miserable del terror comunista, sucumbe ahora
ante las puertas de nuestro bienestar”.
(P. Werenfried)
Algunas preguntas a Don Amorth
Un grupo juvenil de oración de Brescia,
Italia, le hizo esta preguntas a Don Amorth:
P. ¿Para nuestro grupo de oración es
oportuno, en el rastro de Medj. que lo conva-
lida, rezar también oraciones de liberación, y
cuales?
R. Rezad todas las oraciones de sanación y
liberación que deseáis. No hay ninguna oficial
y ninguna está prohibida. Doy algunas. Podéis
también inventarlas.
P. Algunos de nosotros han participado, a
título personal, a encuentros con Mons.
Milingo, y les fueron muy útiles. ¿Para nuestro
grupo de oración es nocivo participar a estos
encuentros?
R. No es nocivo Mons. Milingo. Me duelen
muchísimo las prohibiciones que le han dado.
Hace solo el bien.
P. ¿Para una muchacha fuertemente
disturbada es dañino participar a las oraciones
de liberación en general, aún dichas por
nosotros?
R. Todas las oraciones le hacen bien a esa
muchacha. Claro, si hay posesión se necesitan
también los exorcismos.
P. ¿La oración específica grabada sobre la
medalla de San Benedicto puede ser dicha
solo por sacerdotes y sacerdotes exorcistas?
R. Esas oraciones de S. Benedicto pueden
ser dichas por todos.
>>para perdonar los errores de los hermanos.
Y continuaron a mirar los compor–
tamientos de cada uno, a observarse en los
ademanes diarios. Y así trataron a todos con
respeto y consideración. “Nunca se sabe”,
pensaban dentro de sí mismos cuando tenían
que tratar con sus cofrades, “quizás es éste”.
El resultado fué que la atmósfera del convento
se volvió toda un vibrar de alegría porque los
corazones de los frailes irradiaban el espíritu
de Amor.
Sor Paula
>>(de pag. 1) teme. No basta tenerla guardada
en los cajones.
Aquí observamos que en los católicos en
general hay una cierta prevención en relación
con la S. Escritura, a diferencia de los
protestantes que se forman con la Biblia. Es
verdad que ellos la leen sin tener en cuenta la
guía de la Iglesia, a la cuál Jesús confió el
interpretarla correctamente. Pero nosotros
estamos bajo la guía de la Iglesia, la cuál nos
la ofrece hoy abundantemente, especialmente
en la liturgía, y nos invita a meditarla. Y todo
el nuevo catequismos se basa sobre ella.
Sin una formación escritural y eclesiástica
juntas, es fácil fijarse en una visual estrecha o
unilateral, o detenerse en elementos margina–
les. La Biblia es la fuente de la verdadera
piedad; y también los mensajes de María no
hacen otra cosa que repetir con palabras
simples - como siempre subrayamos - la
Palabra de Dios (Ver Eco 94 y 101).
Leedla y vividla porque sería inútil cono–
cerla hasta volverse expertos, si no fuera para
vivirla. E instruid a vuestros hijos con esa.
El que los creó es el mismo que les enseña
como vivir por medio de su ley, que es la
fuente de una vida feliz. Y en el primer
mandamiento citado está repetido: Queden en
tu corazón estas palabras que yo te dicto hoy.
Se las repetirás a tus hijos, les hablarás de
ellas tanto si estás en casa como si vas de
viaje, así acostado como levantado
(Deut
6,6); en cambio, ¿qué tienen delante nuestros
hijos? y así, a pesar del bautismo y de alguna
práctica exterior, se encaminan hacia el
ateísmo.
Reflexionad y rezad, nos amonesta toda–
vía. Si ponemos por obra la Palabra y no
contentándonos solo con oirla, engañándonos
a nosotros mismos
(St 1,22), oiremos a Dios
en nuestro corazón, como si naciera
por
pri–mera vez.
Es lo que deseamos a todos, de obtener
por los méritos de los dolores de María, y
sostenidos por Su Rosario, en la bendición de
Dios sobre todos nosotros y sobre nuestras
familias.
EDICIONES EXTRANJERAS
Eco en inglès: Echo of Medjugorje, Cas.
Post. 27, 31030 Bessica, Treviso, Italia; Francès:
Echo de Medjugorje, 18 Allée Thévenot, 39100
Dole, Francia; Alemàn: Echo aus Medjugorje,Cas.
Post. 149,I-46100 Mantova; Español: Roger
Watson, Cas. post. 149, I-46100 Mantova, Italia;
Catalàn: Amics de Medj., C. Carme 11 baixos
08700 Igualada - Cataluña, España; Portuguès:
a) Por–tugal: Gilberto Correia, rua de Brito 24,
4915 Vila Praia de Ancora, tel. 911181, Portugal;
b) Brasil: Servos da Rainha Caixa P. 02576;
70279-970 Brasilia DF, Brasil; Polaco: Czeslawa
Mirkie–wicz, ul.I. Krasickiego 21/3,30-515, PL-
Krakow-Podgorze, Polonia; Holandès: Frank
Strijhagen, Misericord/plein 12C-6211-XK Maa-
stricht, Holanda; Ruso: Dom Marii, Plotnikov 3,
121002; fax 007-095-2415057 Moscù, Rusia;
Hùngaro: Fraternitas, 1399 Buda–pest, p.f. 701/
85, H, fax 36-2176183; Rumano: Ecou din
Medjugorje, cas.post. 41-132 Bucarest, Romania.
La Casa del belga en Bijakovici: Pareciera
inminente su destinación. El propietario que
había construído ese edificio nuevo y cándido,
que quedó cerrado por mucho tiempo para que
sirviera a la causa de María, después de haber
conocido la consagración, como la enseña el
Santo de Montfort en su “Tratado de la
verdadera devoción”, decidió que la casa se
vuelva un lugar de preparación a la consagra–
ción al Corazón Inmaculado de María. Para
este fin la confiará a una Asociación laica.
Nos excusamos con los que piden libros,
materiales, informaciones u otra cosa que no
sea de Eco: no podemos acontentarlos.
El Centro Marìa de Roma procura copias
agrandadas de Eco para los débiles de vista:
P.O. Box 11/33, 00141 Roma, Italia, Tel. 06-
86800555.
Inicio de la marcha de la Paz a Humac
Eco de Marìa se encuentra en todas
las lenguas principales en Medj. , en la
tienda de souvenirs afuera de la iglesia,
(cerca de la casa parroquial); el depòsito
està en el Centro informaciones MIR,
apenas se pasa el puente, yendo hacia la
iglesia, a la izqierda.
 


 

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